Nếu như Nhật bạn dạng có nhiều thần thoại cổ xưa về những loài yêu thương quỷ không còn sức đa dạng chủng loại thì giang sơn Việt Nam họ cũng không hề kém cạnh với số đông loài ma tinh đáng sợ, đi cùng với nó là những mẩu chuyện mà mỗi khi nhắc tới, ai cũng rùng mình. Sau đấy là 11 loài ma quỷ đáng hại trong dân gian Việt Nam, mời bạn đọc cùng theo dõi.


Chó team nón mê

Chó đội nón mê tuyệt chó thành tinh là một trong những con ma vào tín ngưỡng dân gian của Việt Nam. Hiện nay thân là 1 trong chú chó đực toàn thân màu trắng nhưng bao gồm mũi đỏ hoặc đen nhưng chân lại có lông trắng tất cả mũi trắng, đầu tất cả đốm trắng cùng đuôi cũng white nốt. Nhiều loại chó này là yêu ma có thể hại tín đồ chủ. Lúc nuôi nó thì lúc bình thường thì là chó nhưng cho độ trăng rằm đã hiện nguyên hình là một trong những con tinh chó. Bé tinh đã đội nón phòng gậy tải trong nhà, có những lúc còn leo lên nóc công ty tru lên như sói cho tới sáng hôm sau mới thôi.

Bạn đang xem: Các loại ma quỷ ở việt nam

Âm binh

Âm binh là hầu hết oan hồn uổng tử bị chết oan, như bị tiêu diệt trận nhưng không đượcchôn cất đàng hoàng. Phù thuỷ, pháp sư sẽ tới phần đa nơi tha ma tuyển mộ địa xuất xắc những mặt trận xưa cũ để thu những các loại oan hồn đó làm âm binh, dân trong nghề gọi đấy là bước thu binh. Âm binh khôn xiết nguy hiểm, rất có thể phản chú bất chứ thời điểm nào, người bị phản rất có thể bị vặn cổ bị tiêu diệt ngay lập tức.

Âm binh cơ bạn dạng chia làm bố dạng là âm binh thường, soái vong hoặc quan liêu vong và mạnh mẽ nhất là đế vong. Đế vong là vượt trội nhất và thảng hoặc nhất, sẽ là oan hồn của những vị vua bị phá lăng mộ, bị phế truất truất, thi hài bị trấn yểm thành ra đề xuất lang thang. Đế vong có sức mạnh dời non che biển, trong giới pháp môn sư chưa ai thu phục được. Tiếp sau là quan vong cùng soái vong, đỉnh điểm trong thuật luyện âm binh. Loại binh này là oan hồn của rất nhiều vị tướng chết trận mà lại linh khí vẫn còn, mạnh mẽ tuy đại bại đế vong không ít nhưng cũng không thua kém phần lợi hại. Còn quan vong là gần như quan văn bị dính đề xuất nỗi oan từ trần tày đình cần ko siêu thoát được, uy lực không thua kém soái vong. Tương truyền ai thu được một trong hai nhiều loại binh này thì sẽ sở hữu hơn hàng chục ngàn âm binh không giống tự khắc đi theo nhưng đề xuất đánh đổi bởi cả tính mạng con người để thu phục.

Hổ trành

Hổ trành là một con hổ xám đã ăn thịt hơn 100 người. Chủng loại hổ vốn không thù dai, tai đụng buộc phải vành lá là quên chuyện cũ ngay tuy thế khác cùng với hổ bình thường, Hổ Trành gồm tai tất cả hơn 100 gạch đỏ ngoằng nghèo với cũng ghi lại số người bị nó làm cho hại. Những người dân bị chúng ăn thịt thì biến thành ma trành, con hổ đi đâu thì bọn chúng đi từ đó và dẫn dụ nhỏ hổ ăn uống thịt người khác nhằm chúng đón đầu thai. Tinh hổ xám chỉ chịu đựng thua hồ hết thần hổ trắng sống nhiều năm trong núi. Theo dân gian, nếu nhà ai có bạn bị hổ ăn uống thịt nhưng lấy lại được xác thì nên lập bọn thi pháp bố ngày cha đêm để giật hồn ngoài tay Hổ Trành.

Thần Trùng

Thần trùng là một trong con vật y như lòai chim có cái mỏ màu sắc đỏ. Thần trùng thường xuyên xâm nhập vào phần đa ngôi mộ bắt đầu để bắt vong hồn của tín đồ mới chết, khi đều linh hồn này không về Âm phủ hơn nữa quẩn quanh mặt mồ trong thời gian bảy tuần. Thần trùng tra tấn tấn công đập linh hồn vào tầm khoảng đêm khuya buộc hồn ma buộc phải khai ra tăm tiếng của cha, mẹ, nhỏ cái…để Thần sẽ bắt hồn của những người đó trong khỏang thời gian mà người thân của người chết còn đang chịu tang vị vậy dân gian hotline là bị Trùng bắt, nói theo cách khác nôm na là chết trùng ( tang trùng lên tang). Đó cũng là lý do vì sao bạn ta thường nghe tiếng khóc kêu thân phụ ơi, bà bầu ơi văng vẳng đêm khuya như gần như xa ở những nghĩa trang có các ngôi chiêu mộ mới.

Ma Xó

Ma xó là các loại ma thường xuyên được thờ nhằm giữ nhà đất của người dân tộc Thái. Ma xó được thờ tại 1 ban riêng ở góc cạnh nhà, hình tướng tá chỉ là 1 oan hồn vất vưởngkhông chỗ nương tựa. Theo dân gian, kẻ như thế nào dám bén mảng vào nhà lấy trộm đồ thì có khả năng sẽ bị máu tan ra từ bỏ thất năng khiếu mà chết đứng.

Ma con kê

Ma gà là một trong những loại ma được tín đồ Tày nuôi để làm ăn hoặc duy trì nhà. Tương tự như ma xó, ma con kê cũng đc người Tày thờ để lưu lại nhà như tín đồ Thái. Ma con kê được đặt trong một cái chum để ở một xó xỉnh khu vực góc nhà ít ai xê dịch. Mỗi tháng đề nghị làm lễ thờ ma bởi một con gà sống. Kẻ làm sao dám bén mảng vào nhà ăn trộm sẽ bị ma quật, vỡ nội tạng chết tươi.

Ma rừng

Ma rừng là giống ma theo tín ngưỡng của các dân tộc miền núi. Ma rừng là linh hồn những người chết trên rừng, chúng siêng dẫn đường người khác đi loay hoay trong rừng, giống như như hiện tượng lạ ma bịt đôi mắt dẫn đường. Tín đồ bị ma rừng dắt hoàn toàn có thể lạc đi tận mấy cây số. Từng nghe đề cập rằng có một cô gái bị ma rừng nhập đang quật vấp ngã 5 cánh mày râu trai trẻ cùng một lúc.

Ma cà dragon

Ma cà rồng là 1 trong giống bạn ma. Tương truyền, vào buổi sớm chúng là người bình thường nhưng tối tới sẽ xỏ chân vào lỗ mũi, tay kéo tay cất cánh đi hút máu. Bọn chúng sẽ trở thành chó mèo đến bên giường chủ để hút ngày tiết người, nàn nhân cũng không hề hay biết cùng một lúc sau thì chết. Sau thời điểm hút tiết xong, ma sẽ cất cánh về bên ngâm chân vào thùng nước gạo và quay trở về thành người như thường.

Quỷ nhập tràng

Quỷ nhập tràng là xác tín đồ khi chết nhưng hồn trả lại vào xác. Tín đồ ta cho rằng hiện tượng này là vì giống Linh Miêu tạo ra. Ban ngày thì là mẫu xác nhưng ban đêm sẽ đứng lên đi hút linh khí của người ta khi đang ngủ. Trường hợp ai phát chỉ ra mà chạy thì cái xác sẽ đuổi theo truy gần kề tới cùng.

Ma thần vòng

Ma thần vòng là hồn tín đồ chết do tự sát bằng cách treo cổ cùng thường hay lanh quanh ở loại gốc cây mà người ta đã từng treo cổ để dụ dỗ người khác chết theo. Theo giới pháp sư, đấy là loại ma gồm nhiều ân oán khí và rất nặng nề trị, nếu như muốn trị thì đề nghị đốt đi sợi dây oan nghiệt mà họ đã từng dùng làm treo cổ mới dứt.

Thiên linh dòng

Thiên linh dòng là một cái sọ bạn của người phụ nữ còn trinh tiết, bị chết vào giờ linh hoặc bị tiêu diệt thảm như sét đánh, chết cháy. Các pháp môn sư sẽ rước họ xác về chôn và trồng một cây chuối, đầy đủ 49 ngày sau đang đào lên và nhặt mẫu đầu lâu, kế tiếp thờ hồn cô bé ở công ty trên để luyện tà thuật.

"Ma quỷ dân gian ký" là 1 trong trong số ít hầu như công trình đơn lẻ đề cập cho những mẩu truyện về ma quỷ được truyền miệng văn hóa dân gian Việt Nam, không chỉ là trong văn hóa của dân tộc Việt ngoại giả trong văn hóa của những dân tộc thiểu số không giống ở những vùng miền.

Khác cùng với văn hoá phương Tây, những giai thoại về ma quỷ ở văn hoá phương Đông - đặc biệt là Việt nam thường cho thấy ma quỷ gần gũi với con bạn hơn. Thường ma “xuất thân” từ phần nhiều linh hồn của tín đồ đã khuất, hoặc một thay đổi về trung ương linh với rất nhiều loài vật quen thuộc đang sống. Cũng chính vì vậy, vào văn hoá vn các vùng miền, ma quỷ lộ diện nhiều một trong những câu chuyện, lời đồn dân gian, thường nhằm giải trí, hoặc bắt nạt nạt, dẫu vậy phía sau là giáo huấn, răn dạy fan khác đề nghị tôn trọng số đông vùng đất, vạn vật thiên nhiên hoặc tuyển mộ phần của bạn đã mất.

Và vùng sau ma quỷ, là hầu như tâm tình, rất nhiều thói quen, ý niệm về từ nhiên, về lẽ phải của người việt nam trong cuộc sống sinh hoạt hằng ngày. Song, trường đoản cú trước mang lại nay, chưa tồn tại một khảo cứu vừa đủ nào về ác quỷ ở Việt Nam, cho tới khi Ma quỷ dân gian ký (Linh Lan Books & Nxb Hội bên văn, 2023) ra đời.

*

Tác phẩm là một trong bộ sách du khảo tập hợp các loài ác quỷ và hiện tượng tâm linh vào văn hoá truyền miệng nghỉ ngơi Việt Nam, được phân tách làm những chương nhỏ, đi kèm theo với tranh vẽ theo phong thái dân gian hiện tại đại. Từng chương sẽ bao gồm một công ty đề, cùng với minh hoạ sống động và mọi thông tin đầy đủ về định nghĩa, tính năng và tinh thần dân gian về các loại ma quỷ.

Cuối sách là phần phụ lục những sáng tác thơ truyện liên quan đến ác quỷ dân gian.

Nhà nghiên cứu Phạm Minh Quân, Viện Nhân học Văn hóa, nói về phong thái tiếp cận của cuốn sách: “Ma quỷ, thực chất, là nỗi sợ dòng chưa biết, trong số những nỗi sợ hãi nguyên thủy của loài tín đồ tự thuở hồng hoang. Vày đó, Ma quỷ dân gian ký là một lịch sử vẻ vang về cái không biết đã được tác giả Duy Văn tổng quát một biện pháp sinh động, hàm súc với dễ hiểu, thông qua cả tranh lẫn lời. Việc nắm bắt và định danh nỗi sợ này, tức đổi mới nó ở trong về địa hạt thức thừa nhận người, cũng là một cách qua đời phục nỗi sợ, đồng thời cho biết một lịch sử ‘khác’, thứ huyền sử vẫn hằng tồn tại trong lòng thức fan Việt”.

*

Hoạ sỹ Duy Văn và các cộng sự đã đựng công sưu tầm số đông truyện xưa tích cũ từ vào sách vở, các chuyến điền dã với cả từ đọc biết của rất nhiều người xung quanh. Kể từ đó, anh lập cần một bảng danh sách những loài ngũ quỷ và hiện tượng lạ tâm linh làm việc Việt Nam.

Điểm nhất là Duy Văn sẽ thổi một hồn cốt dân gian qua đầy đủ nét vẽ phối hợp lối vẽ doodle với tranh dân gian. Vào lời giới thiệu, tác giả cho thấy thêm động lực lớn số 1 của anh là nhằm phát huy một nét văn hoá vẫn tồn tại từ lâu, tuy vậy thường đi theo gần như cấm kị, ko được thừa nhận đúng mức; vào khi những nước châu Á như: Nhật Bản, Thái Lan, Trung Quốc đều phải có những sự bảo đảm với văn hoá ác quỷ của họ thông qua các vẻ ngoài diễn trình, hoặc khai quật làm phim ảnh, yêu thương mại.

*

“Không rất nhiều các sản phẩm từ trí tưởng tượng, nhưng cả những con ma thiệt được gửi vào chuyện dân gian đông đảo có ý nghĩa sâu sắc riêng quánh biệt. Băn khoăn tự lúc nào “con không ăn là Ông xịt tới bắt”, “trên cây dừa có ma tóc lâu năm đánh du, đi dạo khuya là bị nó bắt”, “không ra rửa ráy sông thân trưa, không con ma da nó lôi chân”… còn các những câu chuyện nữa nối liền với số đông câu nói cửa miệng cơ mà thuở nhỏ chắc hẳn không ít người dân hay nghe.

Ông bà ta dùng phần đông hình ảnh ma quỷ để răn dạy con cháu một biện pháp khéo léo. Thuở xưa nạn bắt cóc đa số người ta nghĩ ra ông ba bị để con cháu ngoan ngoãn làm việc nhà, ko quấy phá. Nếu cuộc sống thôn quê có khá nhiều thành phần vệ sinh bừa kho bãi mà ko xử lí, bọn họ có Ma Lai, sẽ ăn uống phân cùng gây chết vì đứt ruột. Trường đoản cú đó hầu như người chăm chú giữ lau chùi hơn. Đó thiết yếu là chân thành và ý nghĩa nhân văn của ngũ quỷ trong dân gian”, hoạ sỹ Duy Văn chia sẻ.

*

Tác mang Duy Văn.

Đây sẽ là 1 trong những bộ sách tiên phong về lĩnh vực vừa quen thuộc vừa mới lạ với văn hoá Việt. Đặc biệt đang là mối cung cấp tham khảo cực kỳ phong phú và đáng giá chỉ cho hồ hết cá nhân, bè lũ làm các dự án trí tuệ sáng tạo ở Việt Nam, như nhà văn Di Li dấn xét: “Ma quỷ dân gian ký không chỉ là một cuốn sách để đọc, để cảm xúc thú vị mà còn là tư liệu xuất sắc cho rất nhiều nhà văn đã viết truyện khiếp dị, hoặc những thể nhiều loại văn học gồm yếu tố huyền ảo”.

Xem thêm: Mep viết tắt của từ gì ? hệ thống công trình m&e/mep là gì mep trong xây dựng là gì


Duy Văn

Tên thật: Văn Công Duy

Biệt danh: Diwan

Admin Page ác quỷ dân gian ký: https://www.facebook.com/maquydangianky/

Là một Art Director ngành quảng bá sáng tạo, thương mến minh họa và tìm hiểu văn hóa tâm linh Việt Nam. Câu nói yêu thích: “Nếu bạn không thể diễn đạt hết rất nhiều thứ bởi lời, hãy vẽ nó ra”.