06 - hòa thượng thích giác hạnh

Trước tiên, cho con được call Ngài bởi tiếng “Thầy” thân mật và đạo tình, như Ngài vẫn hay xưng hô với con khi còn tại thế.

Bạn đang xem: Hòa thượng thích giác hạnh

Thầy mến thương của con!

Sáng nay, nhận được hung tin từ ni sư Trụ Trì miếu Hải Ấn – Georgia, lại một lần nữa con thấy đất trời như sụp đổ xung quanh mình. Chỉ trong vòng một tháng thôi, Phật Giáo việt nam đã buộc phải ngậm ngùi vĩnh viễn chia ly với những bậc cao tăng với cư sĩ kiệt xuất: từ quê nhà, Đại Lão Hoà Thượng thượng Bảo hạ An - bậc Tôn sư quý kính của con - vừa xả bỏ thân tứ đại để về với nước Phật an vui vĩnh cửu; tại Hải ngoại, Dịch mang Sunanda Phạm Kim Khánh, triết gia Phạm Công Thiện cũng tạ từ thế gian để về với nhân loại an nhiên tịch tĩnh… cùng hôm nay, nhận ra tin Thầy vừa giã từ thế giới phù du sau đó 1 lần đi qua trần thế.

Thầy kính! nhỏ còn ghi nhớ rõ lắm cái lần trước tiên con được chạm mặt Thầy. Đó là 1 trong ngày Hè giữa năm 2006, bé đến miếu Viên Thông – Georgia diện loài kiến một vị Hoà Thượng bao gồm vóc dáng nhỏ bé mà tín đồ ta thường call là “Hòa Thượng xe cộ Bus”. Lần đầu nhỏ hầu chuyện với Thầy khá lâu. Thầy dỡ mở, nhiệt tình mà gần gũi làm sao! Hình hình ảnh lần đầu diện kiến ấy là tuyệt vời không khi nào xoá nhoà trong con.

Gặp Thầy, nhỏ như kẻ kiếm được minh quân, như đoàn hải hành tiếp giáp mặt với ngọn hải đăng giữa bát ngát đêm tối. Thầy dìu dắt nhỏ những ngày tháng thứ nhất bơ vơ trên đất Mỹ. Những cửa hàng Phật giáo nước ta ở vùng đông-nam Hoa Kỳ này, chỗ nào Thầy đến, chỗ đó Thầy dắt bé đi. Thầy dẫn nhỏ về chùa Lộc Uyển – Florida, Thầy ra mắt con cho với Hội Phật Giáo Myrtle Beach – South Carolina, Thầy vồ cập động viên phần lớn lúc nhỏ tưởng như bản thân sắp bổ gục… Thầy ơi, bao nhiêu ân tình, biết khi nào con mới đền đáp được đây!

Gần Thầy, con học được cốt giải pháp bình dị của một cao Tăng mà lại không phải ai ai cũng có thể làm cho được. Vóc dáng nhỏ dại bé, tuổi đang cao…mỗi lần đi hoằng pháp, Thầy kéo theo chiếc va-li nặng trĩu lắm; con mong muốn xách phụ Thầy, tuy vậy Thầy không cho. Thầy nói mặc dù tuổi Thầy cao, tuy thế còn kéo được thì Thầy không muốn làm phiền tín đồ khác. Thầy là vị Hoà Thượng cao quý của Giáo hội, nhỏ cung kính gọi Thầy bằng “Hoà Thượng”, bởi “Sư Ông” nhằm tỏ lòng kính trọng; Thầy bảo bé gọi “Thầy” nghe cho gần gụi và thân tình. Suốt mấy chục năm ròng trên phần đa chuyến xe buýt dọc ngang nước Mỹ, Thầy đi vận tải Phật tử tạo dựng từng nào ngôi chùa, tuy vậy Thầy ko trụ lại một chỗ nào với danh nghĩa “Trụ trì” tuyệt “Viện chủ”. Vạn pháp vốn “Không” thì cùng với Thầy miếu chiền, chức vụ, đệ tử nào tất cả nghĩa lý gì…chỉ là lỗi danh, phù phiếm, ảo hình ảnh trong một chuyến viễn du… đề xuất không, bạch Thầy!

Sống giữa mẫu đời nghiệt ngã, nắm thái người tình đổi trắng rứa đen, bạn ta phản nghịch Thầy. Bị quẩn quanh trong loại vòng thị-phi nhơn-ngã, đua chen danh lợi, phù du chức vị, bạn ta kiếm tìm cách hạ nhục Thầy, hạ bệ Thầy. Bao lần con chứng kiến cảnh mang nhân mang nghĩa, lừa thầy bội phản bạn, tín đồ ta hại Thầy, bêu rếu Thầy. Vậy mà Thầy vẫn yên lặng, khoác nhiên!

Thế cuộc đổi thay, Thầy đứng mũi chịu đựng sào; gánh vác nhiệm vụ giáo hội, Thầy có tác dụng bia cho tất cả những người đâm kẻ bắn; thương lũ hậu tấn, Thầy chấp nhận búa rìu dư luận. Tiếp xúc cùng Thầy, con phân biệt nơi Thầy luôn toả sáng sủa tình thương; hầu chuyện thuộc Thầy con hiểu được đông đảo ưu tư của Thầy đến cơ đồ Đạo pháp…

Hôm nay, những hoài bão - ưu tư của Thầy còn đó, búa rìu dư luận đầy đủ kẻ vô minh vẫn tồn tại đây; thì Thầy thương cảm của nhỏ đã nhẹ cách ra đi, có theo bao nhiêu đạo tình sang quả đât bên kia sau chuyến ngao du qua quả khu đất này!

…Hơn một năm qua, con sống tự túc về số đông mặt. Biết bé khó khăn, tháng làm sao Thầy cũng call điện động viên. Để bảo trì “ngôi miếu online”, nhỏ ôm vật dụng đi khắp các thư viện Seattle, Lynnwood, Shoreline, Atlanta xuất xắc Đại học tập Edmonds…nhiều thời gian mệt mỏi; Thầy bảo bé phải nỗ lực “ôm” loại “kho báu” truyền thông media đại chúng. Sau này Phật Giáo nước ta rất cần những kênh thông tin đại chúng để truyền bá chánh pháp! Thầy khuyên con chuyển về California sống nhằm phụ giúp vấn đề giáo hội. Thầy tìm địa điểm gởi gắm để bé được về ở ngay gần Thầy, phụ góp Thầy một tay…nhưng rồi nhỏ lại không về California. Không phải con sợ “chụp mũ”, mà lại con nên tìm một nơi có rất nhiều thời gian hơn để kiểm triệu chứng lại những kiến thức và kỹ năng đã thu thập và quan sát lại thiết yếu mình. Xin Thầy thiết bị lỗi đến con!

Đầu tháng 11 năm ngoái, trong cuộc “hành trình gió bụi”, con lái xe 1 mình từ Seattle – Washington về mang lại Atlanta – Georgia. Đến California, con cố gắng sắp xếp cho thăm Thầy và Thầy Trụ trì chùa Quang Thiện một lần, nhưng lại lúc ấy ai cũng bận lo lễ tang của Ngài Thuyền Ấn. Biết duyên không đủ, con đành lái xe thông qua Arizona với New Mexico trong tối ấy. Vậy là cầu nguyện ấy vẫn mãi mãi chỉ là ước nguyện, nghe biết bao giờ…!

Lần cuối hầu chuyện với Thầy qua điện thoại, Thầy dặn con luôn luôn sát cánh, hỗ trợ Tăng ni trên tiểu bang Georgia trong số đông phật sự. Thầy bảo con nỗ lực cộng tác với báo “Chánh Pháp”, và call điện nhắn Cư sĩ Vĩnh Hảo gởi báo nhằm đọc; bé vẫn tiếp tục xem các số báo Chánh Pháp trên internet; đông đảo lúc khó khăn như thế này, một nhỏ tem cũng chính là tiền của Giáo hội, thưa Thầy! Thầy nói, hiện nay Thầy ăn kiêng theo phong cách Nhật bạn dạng nên khoẻ lắm; nhỏ vẫn đang ăn kiêng theo cách của Thầy đây! Hôm nay, con đang tuân theo những lời dạy của Thầy, cơ mà Thầy lại bỏ con ra đi mãi mãi!

Thầy quý kính của con!

Vẫn biết trong đời tất cả đến rồi đi, dẫu kiên cố đến đâu cũng không thoát khỏi hai chữ “Vô Thường”. Con nỗ lực dặn lòng mình chớ khóc trước cảnh sanh ly tử biệt, mà lại sao khoé đôi mắt cay xoè!

Ni sư Trụ trì miếu Hải Ấn nói Thầy ra đi nhẹ nhàng lắm. Vâng, giờ đây Thầy vẫn ra đi! Thầy ra đi dịu nhàng giống như những chuyến xe bus băng qua thành phố! dìu dịu như câu chuyện “Hoà Thượng xe buýt ngàn năm tất cả một” đánh dấu trong trang sử Phật giáo Việt Nam!

Thầy ơi, con đang chắp tay cung kính tiễn Thầy - bậc Thầy mến thương của con - quay trở lại với Phật! Thầy ra đi bình an, Thầy nhé!

Nhất vai trung phong Đảnh Lễ tự Lâm Tế Chánh Tông Tứ Thập Tam chũm Huý thượng TÂM hạ CHÁNH Hiệu TRÍ CHƠN Đại Lão Hòa Thượng Giác Linh Thuỳ Từ hội chứng Giám

Tiểu Sử vậy Trưởng lão Hòa thượng thích Giác quang đãng – member HĐCM, chứng minh BTS GHPGVN tỉnh giấc Đồng Nai

Là vị cao tăng, đức cao, đạo hạnh của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Trưởng lão Hòa thượng luôn nêu cao tinh thần đoàn kết, hòa hợp, vô ngã, vị tha; thực hành xuất sắc giáo lý lục hòa của Phật giáo; nêu cao đạo hạnh, nghiêm trì giới công cụ và tuân thủ thuật luật. Trọn cuộc sống tu học, hành đạo, góp đời, Trưởng lão Hòa thượng đã có không ít công lao to bự và góp sức xuất nhan sắc cho “Đạo pháp – dân tộc – công ty nghĩa buôn bản hội”.

TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG thượng GIÁC hạ QUANGTHÀNH VIÊN HỘI ĐỒNG CHỨNG MINH GHPGVN.CHỨNG MINH BTS GHPGVN TỈNH ĐỒNG NAITÔNG TRƯỞ
NG TÔNG PHONG LIÊN TÔNG TỊNH ĐỘ NON BỒNG(1947-2023)

I. THÂN THẾ

III. TRÁCH NHIỆM VỚI TÔNG PHONGTừ khi Hòa thượng chủ yếu thức là 1 trong vị Tăng sĩ tu tại Phật học mặt đường Tây Phương Bồng Đảo, Ngài đã biểu lộ nhân cách một vị xuất sĩ đức hạnh, tinh tấn, mẫn cán và thông minh. Vì vậy, Hòa thượng đang sớm trở thành trong những hạt nhân nòng cột của Liên tông tịnh độ Non Bồng.Năm 1967, Hoà thượng thuộc chư Tôn đức Trưởng lão môn phong tổ chức triển khai Đại hội lần I, đáng nhớ 10 năm thành lập Liên tông Tịnh độ Non bồng (1957 – 1967).Năm 1970, Hòa thượng được suy cử là trưởng phòng ban Giáo dục Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng. Sau khi đất nước thống nhất, từ tháng 8 năm 1975, Hòa thượng đảm nhiệm trách nhiệm huấn luyện giới pháp luật cho chư Tăng của tông phong, với đức Thầy Huệ Giác giảng Kinh cùng thuyết pháp giáo hóa Phật tử. Ngài cũng là Tổng Thư ký Quan Âm tu viện cùng Thư ký Cô nhi viện Phước Lộc Thọ. (Tháng 10/1978, Cô nhi viện giải thể theo chế độ chung trong phòng nước).Từ năm 1984, Hòa thượng thuộc Tăng Ni quan Âm tu viện theo chân Đức Tôn Sư Hoà thượng Thiện Phước thuộc Đức Thầy Huệ Giác là phần đa bậc thầy mũi nhọn tiên phong trong việc khai khẩn hàng nghìn hecta đất hoang nhằm trồng cây gây rừng nhằm đảm bảo môi trường sinh thái cho quê nhà đất nước. Những khu rừng xanh của Tông phong ngày càng mở rộng tại những tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa Vũng Tàu, Bình Phước, Lâm Đồng….Đức Tôn Sư Thiện Phước khi còn sinh tiền đã giao phó trách nhiệm Tông trưởng Tông phong mang lại Ni trưởng Huệ Giác phải ngay sau thời điểm đức Tôn sư viên tịch (mùng 1 tháng 8 năm 1986), thì Hoà thượng Giác Quang đang phát nguyện y giáo phụng hành Đức Thầy Huệ Giác trong vấn đề xây dựng và cách tân và phát triển môn phong (với sát 200 từ bỏ viện cùng trên nghìn Tăng Ni). Đặc biệt là trọng trách gánh vác những Phật sự trên tổ đình quan tiền Âm tu viện.Thành lập vào năm 1966, quan tiền Âm tu viện đã trải qua mọi thời kỳ hết sức hưng thịnh với 400 – 500 vị tu sĩ (cả Tăng với Ni) tu học. Do cuộc chiến tranh nên ngôi trường Trung cấp Phật học tập Lâm Tỳ Ni trên tổ đình Linh sơn – núi Dinh cũng dời về quan Âm tu viện. Hòa thượng đã đảm trách cả câu hỏi hoằng pháp và giáo dục và đào tạo cho Tăng Ni cùng Phật tử trên Tu viện. Rộng nửa cố kỷ với trách nhiệm là Phó Trụ trì, sệt trách chư Tăng, phụ trách những chương trình tu học của đạo tràng chén bát Quan Trai, Hòa thượng luôn chu toàn những Phật sự, xứng đáng với tinh thần của chư Tổ tạo nên tông phong Tịnh Độ Non Bồng.Năm 2019, Ni trưởng Huệ Giác và Hội đồng Tông phong đang suy cử Hòa thượng có tác dụng Trụ trì tổ đình quan tiền Âm Tu Viện, tiếp đến đảm dìm vai trò Tông trưởng khi đức Thầy Huệ Giác viên tịch (năm 2020). Trong thời gian nhận lãnh trọng trách lớn lao, Hòa thượng đã biểu lộ là bậc chỉ đạo tinh thần cừ khôi của môn phong, Ngài đã chỉ huy trùng tu một số cơ sở từ viện của môn phong, thành lập Tăng xá, Ni xá tại quan liêu Âm tu viện. Với trung tâm từ bi đát tưởng đến những vị Tăng Ni béo tuổi, Hòa thượng xin phép mở phân viện trường Trung cung cấp Phật học tập tại quan Âm tu viện; Ngài gia hạn và cải tiến và phát triển các khóa niệm Phật “bá nhựt trì danh” trên Nhứt Nguyên Bửu Tự. Y theo công hạnh của Đức Thầy Huệ Giác, Hòa thượng tiếp tục lãnh đạo Tăng chúng và cải tiến và phát triển việc trồng cây tạo rừng – một truyền thống bảo đảm môi ngôi trường xanh của tông phong suốt bốn thập niên qua.Dù lâm trọng bệnh trong những năm tháng cuối đời nhưng lại Ngài vẫn thể hiện nhiệm vụ của fan đứng đầu một hệ phái. Sau đông đảo Phật sự của Giáo hội với tại quan Âm tu viện, Hòa thượng vẫn hay về núi Dinh thăm nom giáo hóa Tăng chúng, âu yếm hệ thống tự viện, am cốc tại tổ đình Linh sơn I cùng II; tổng thể Tăng Ni vào Tông phong luôn chào đón sự nhiệt tình và tình thương mập của Hòa thượng qua công hạnh thực hành thực tế tứ nhiếp pháp của Ngài; bố thí, ái ngữ, lợi hành, đồng sự. Hòa thượng luôn luôn dành thời hạn giáo dạy, bảo ban tứ chúng như người phụ thân lành từ bỏ ái, như cội ý trung nhân đề đậy mát bọn chúng sanh.Suốt trong thời hạn tháng hành đạo, Hòa thượng xứng danh là bậc thạch trụ tòng lâm bền vững và kiên cố với giới hạnh trang nghiêm, đức quyết tử cao cả. Ngài luôn luôn là tấm gương sáng cho cả môn phong về lòng hiếu đạo, đức khiêm cung, hạnh từ bi, luôn tùy thuận và hy sinh quên mình đến đạo pháp và dân tộc.IV. PHẬT SỰ GIÁO HỘI1. Tại Giáo hội Phật giáo thức giấc Đồng Nai:Hòa thượng Giác quang đãng với vai trung phong nguyện phụng sự đạo pháp không chỉ có môn phong pháp phái mà luôn quan tâm âu yếm Phật sự tỉnh bên từ khi chưa ra đời giáo hội Phật giáo tỉnh Đồng Nai. Năm 1982, lúc Tỉnh hội Phật giáo Đồng Nai được thành lập, thì đức Phó Pháp công ty – Hòa thượng say mê Huệ Thành đã mang đến mời Hòa thượng Giác Quang bằng lòng tham gia Phật sự tỉnh giấc Đồng Nai.– Năm 1983, Hòa thượng là Thư ký Văn cơ quan Trị sự thức giấc hội Phật giáo Đồng Nai. Các nhiệm kỳ thuộc khóa IV, khóa V, khóa VI Hòa thượng đang luân phiên làm Chánh văn phòng, Phó thư cam kết và Chánh thư cam kết Văn chống BTS thức giấc hội Phật giáo việt nam tỉnh Đồng Nai.– Nhiệm kỳ 2012 -2017 (Khóa VII): phó ban Trị sự kiêm Chánh Thư ký kết BTS Giáo hội Phật giáo thức giấc Đồng Nai.– Nhiệm kỳ 2017-2022: (Khóa VIII): phó ban Trị sự kiêm trưởng ban Tăng sự Ban Trị sự GHPGVN thức giấc Đồng Nai.

2. Phật sự tại tw Giáo hội: – Thành viên Hội đồng Trị sự GHPGVN khóa VII (nhiệm kỳ 2012-2017) với khóa VIII (nhiệm kỳ 2017-2022);– Thành viên Hội đồng Chứng minh tw GHPGVN khóa IX (nhiệm kỳ 2022-2027).– Ủy viên Ban Hoằng pháp tw khóa VII (nhiệm kỳ 2007 – 2012), Ủy viên Ban Tăng sự trung ương GHPGVN khóa VI (nhiệm kỳ 2007 – 2012) với khóa VII (nhiệm kỳ 2012 – 2017).– Ủy viên sở tại Ban Tăng sự tw GHPGVN khóa VIII (nhiệm kỳ 2017-2022).3. Tham gia trận mạc Tổ quốc nước ta tỉnh Đồng Nai:Thành viên Ủy ban chiến trận Tổ quốc việt nam tỉnh Đồng Nai khóa VIII (nhiệm kỳ 2014-2019); khóa IX, (nhiệm kỳ 2019-2024); Thành viên Hội đồng Trung ương support Tôn giáo Ủy ban chiến trường Tổ quốc nước ta tỉnh Đồng Nai khóa VIII nhiệm kỳ (2014-2019), khóa IX, nhiệm kỳ (2019-2024).V. TÔN CHỨNG SƯ CÁC GIỚI ĐÀN, GIÁO THỌ SƯ TẠI CÁC HẠ TRƯỜNG TỈNH ĐỒNG NAIHòa thượng là Phó Thư cam kết Ban tổ chức triển khai Giới lũ tại Bửu Phong Cổ tự (1980) cùng giới bọn Tổ đình Long Thiền (1982). Trong các đại Giới bọn do Tỉnh hội Phật giáo Đồng Nai tổ chức từ thời điểm năm 1983, 1984, 1986, 1988, 1995, 1998, 2000, 2002, 2004, 2006 Hòa thượng được cung thỉnh là Giới sư Tôn triệu chứng Tăng già cùng kiêm Ban Giám khảo.Hòa thượng được cung thỉnh với tư cách là Giáo thọ A-xà-lê tại các đại Giới bọn Nguyên Thiều (2009), đại Giới bầy Nguyên Thiều – cực kỳ Bạch (2011), đại Giới lũ Minh đồ vật – độc nhất vô nhị Tri (2013), đại Giới đàn Thiện Khải (2015), đại Giới bọn Pháp Loa (2017), đại Giới đàn Diệu trọng điểm (2019) cùng đại Giới bầy Thiện Hoa (2022).Hòa thượng là Thiền công ty hạ trường quan lại Âm tu viện. Giáo lâu sư trường hạ tổ đình Long Thiền và các Hạ trường trong toàn tỉnh từ năm 1983 cho tới nay.VI. SÁNG TÁC PHẬT GIÁO

Hòa thượng Giác Quang là 1 trong những nhà văn, đơn vị thơ, nhà phân tích của Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng nói riêng và Phật giáo Nam cỗ nói bình thường với trên 50 đầu sách. Các thể loại nghiên cứu và phân tích và chế tạo rất đa dạng và phong phú và đa dạng mẫu mã như: Phật học, lịch sử, văn học… dưới những thể nhiều loại nghiên cứu, biến đổi thơ ca, văn chương, nhiều bài bác tham luận quý giá về quy trình hình thành và cải cách và phát triển Phật giáo với Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng.

Đặc biệt, thơ ca của Ngài nhằm mục tiêu xiển dương pháp môn Tịnh độ, Thiền Tịnh tuy nhiên tu, gương sáng sủa tiền nhân, pháp môn tu học trình bày tinh hoa giải thoát. Điển hình như:v Văn học:– Trọn một niềm tin, NXB Văn Nghệ, 2009.– nguồn cội, NXB Phương Đông, 2011.– Hoa viên đạo lý, NXB Văn hoá văn nghệ, 2015.– trong thời gian tháng ko quên, NXB Tổng thích hợp HCM, 2021.– Hoa Sen bên núi xưa, Hoa Sen trong nắng mới, Hoa Sen ảo diệu pháp, Còn mãi phần nhiều Hoa Sen, Trọn một niềm tin, biểu thị hạnh lành (2009).v Phật học:– Phật học tập đại cương, NXB Văn Nghệ, 2008.– Phật giáo và sự việc Hộ quốc An dân, 2009.– Phật Pháp Khí: Chuông, mõ, trống, 2009.– Công hạnh niệm Phật, 2009.– Đạo Phật và vụ việc Nhập thế, 1991(tái phiên bản năm 2010).– tịnh thổ giảng lược, NXB Phương Đông, 2010.– Hành mùi hương về nguồn, NXB văn hóa truyền thống Văn Nghệ, 2011.– Một trăm ngày niệm Phật cùng một trăm bài bác pháp, NXB Phương Đông, 2011.– Phật pháp vấn đáp 5 tập, NXB Phương Đông, 2013 – 2018.– Pháp giáo Liên tông tĩnh thổ Non bồng, NXB Hồng Đức, 2021.– tổ chức Phật giáo nước ta (giáo trình giảng trên Trường TCPH tỉnh Đồng Nai, 1990).v Lịch sử:– Tiểu sử Sư nỗ lực Thích Hồng tại (Đoàn Trung Còn) – nguyên Hội Trưởng tw Tịnh Độ Tông Việt Nam,1989.– Tưởng niệm 55 năm Đức Giáo Tổ Minh Đăng quang vắng bóng, Khảo luận, 2009.– Lược sử quan Âm Tu Viện, 2009 (tái bạn dạng lần thứ nhất 2010).– Lịch sử Tổ đình Quốc Ân Kim Cang (ngôi chùa gồm trên 300 năm ở vùng đất Biên Hòa – Đồng Nai).v Các tác phẩm về Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng:– Pháp Giáo Tịnh Độ Non Bồng, 2019, NXB Hồng Đức.– quan lại Âm tu viện cùng Ý nghĩa Xá Lợi, NXB Văn Hoá Văn Nghệ, 2018.– nghi thức Tụng Niệm vào Liên Tông, 1991.– Khóa Tu Bá Nhựt Trì Danh, 2008.– Lễ sám thù ân của Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng, 1992.– Hoà thượng Thiện Phước Toàn Tập, NXB Hồng Đức, 2020.– phi thuyền thanh lương, NXB Tổng vừa lòng TP.HCM, 2020.– Kỷ yếu tưởng vọng Ni trưởng Huệ Giác, NXB thiếu nữ Việt Nam, 2022.VII. HẠNH LÀNH ĐỨC SÁNG TỎA KHẮP NHÂN GIANv tâm Hạnh tự Bi Mang hạnh nguyện của người thương Tát Quán cụ Âm, Hòa thượng được chư Tôn đức Tăng Ni cùng Phật tử thương kính, trọng ân bởi vì lòng từ bi như biển lớn hồ lai láng. Bất cứ ai từng được gặp mặt ngài số đông có ấn tượng khó phai về tâm đức, trí đức và tuệ đức của một bậc xuất trằn thượng sĩ. Là bậc Cao Tăng đạo cao, đức trọng, lời nói và việc làm luôn lạnh giá thanh lương như nước cam lồ vào bình tịnh thủy. Tổng thể Tăng Ni vào hệ phái hãn hữu khi tìm tòi Ngài rét giận hay mập tiếng với ngẫu nhiên ai. Trong cả khi đứng trước gần như điều trái ý nghịch lòng, Ngài vẫn từ ái khoan dung, hiền từ và độ lượng. Mặc dù Phật sự đa đoan nhưng có dịp là Ngài lại đi thăm các tịnh viện và các am sơn cùng cốc (gần 200 cơ sở của môn phong). Cùng với công hạnh cứu vãn khổ cùng ban vui đề xuất đi đến đâu Ngài cũng ban tặng Kinh sách, đồ vật phẩm, tịnh tài, tịnh vật… do vậy mà chư Tăng Ni môn phong hầu hết trân quý, kính yêu thương Ngài. Đối với Tăng Ni hậu học trong quanh đó tỉnh, khi gặp mặt Hòa thượng hầu hết được Ngài thân thiện lắng nghe, dạy dỗ giúp đỡ. Với mặt hàng Phật tử Ngài cũng luôn hoan hỷ từ bi giáo hóa ko phân biệt.Trong việc tiếp nhân xử nắm của Hòa thượng sẽ lưu lại không hề ít câu chuyện cảm động các Tăng Ni và Phật tử ở những huyện thị trong thức giấc Đồng Nai sẽ kể về “Sư ông Giác quang đãng – một tấm gương thi ân bất cầu báo” với niềm kính thương với ân trọng. Cùng với tánh hạnh khiêm cung, giản dị, chân thành, hạnh tự bi hỗ trợ Tăng Ni, sẵn lòng hỗ trợ chùa am tịnh thất… với công hạnh lợi tha, tận tụy phụng sự mang lại tông phong, sẵn lòng cống hiến cho đạo pháp cùng dân tộc. Hòa thượng trái là tấm gương sáng ngời của một vị chân sư phạm hạnh hiếm tất cả trên vắt gian.

v Nếp sinh sống khiêm cung cùng giản dị Là bậc chỉ huy môn phong, bậc tòng lâm thạch trụ của Giáo hội, Hòa thượng luôn miên mật, xung khắc kỷ tu hành cùng với nếp sống đơn giản thanh cao. Nhiều năm trường thao tác Giáo hội, giữ lại phạm hạnh nghiêm minh. Ai phải gì thì Sư ông lại ban phân phát hết. Rồi lúc trở về thiền thất solo sơ thì Hòa thượng lại xem kinh gọi sách, tấn công máy thâu đêm. Tiếng Tý canh cha lại lao động tọa thiền niệm Phật. Quả là:“Bậc thiền mang làu thông pháp tướng,

Vị bác bỏ lãm danh tiếng hạnh khiêm cung,

Oai nghi đĩnh đạc vô cùng,

Thế sự khoan thai chẳng bận.”Hòa thượng suốt tư mươi năm phụng sự Phật pháp thì từng ấy thời gian không quản lí ngại bất kể Phật sự gì dù địa điểm xa xôi tốt vùng hẻo lánh, khi khỏe mạnh, lúc nhỏ xíu đau. Cho dù ở bất cứ nơi đâu, Ngài cũng luôn luôn nhẹ nhàng khoan thai cho tận nơi, với tích điện từ hòa, hoan hỷ góp muôn người niềm hạnh phúc an vui. Hòa thượng từng nói: “Sư nguyện hành theo hạnh nguyện của Đức Tôn Sư, dù nặng nề dù khổ cũng không ngại không sờn”.“Bóng trường đoản cú bi xủ ngươi theo năm tháng,Báo thân nhỏ không hổ ngươi nắng mưa sa,Như loại suối biếc reo ngàn hạnh nguyện,Khổ hạnh thân tích sử cõi ta bà.” (1972)v Tấm Gương Phạm HạnhTừ thuở ấu niên theo chân Đức Tôn Sư tu hành, Ngài vẫn sớm tỏ rõ sự cần mẫn, khiêm cung, chịu khó và nhẫn nại. Đối cùng với Tổ Thầy, Ngài một lòng hiếu đạo, kính trọng phụng hành, luôn giữ vững tông chỉ của Tôn sư. Từ thuở mới xuất gia, căn nguyên tỏ ngộ, Ngài đã nhiều lần nhập thất chăm tu, ngày ăn uống một bữa, ngủ ngồi không nằm suốt 3 năm để lễ bái trì Pháp Hoa kinh. Các năm trường Hòa thượng luôn giữ thanh xấu khổ hạnh chốn non cao, ẩn dật tu hành nơi rừng sâu núi thẳm, Ngài kiên cường theo đức Tôn sư trong những công trình khai sơn, chế tác tự, hoằng nhà phật chẳng trường đoản cú lao nhọc. Cả cuộc sống miên mật tu hành. Khi yêu cầu gánh vác không hề ít Phật sự, Ngài vẫn siêng tâm hằng ngày lạy thù ân, thành kính cần cù trọn phần báo đức. Hằng đêm ngồi niệm Phật, tinh tấn miên mật rõ chuyện tử sinh. Ngài đang hành trì thời khóa công phu như thế từ thuở ấu niên cho đến khi tuổi cao mức độ yếu vẫn không một ngày xao lãng. Đối cùng với các các bước của Giáo hội, Ngài luôn xem đó là nhiệm vụ phụng sự đạo pháp và dân tộc trong hạnh nguyện của vị Sứ trả Như Lai.

“Hiến thân cho việc đó sanh chung,

Chỉ gồm Bồ Tát đại hùng lợi tha

Tấm thân tứ đại ta bà,

Việc làm cho đại nghĩa Phật đà chứng minh.”(“Lợi tha” – Thi kệ bạn con Phật diễn ca – HT.Thích Giác Quang).

VIII. KHEN THƯỞ
NGLà vị Cao Tăng, đức cao, đạo hạnh của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Trưởng lão Hòa thượng luôn nêu cao niềm tin đoàn kết, hòa hợp, vô ngã, vị tha; thực hành xuất sắc giáo lý Lục hòa của Phật giáo; nêu cao đạo hạnh, nghiêm trì giới phép tắc và tuân thủ thuật luật.Trọn cuộc sống tu học, hành đạo, giúp đời, Trưởng lão Hòa thượng đã có nhiều công lao to bự và góp sức xuất sắc đến “Đạo pháp – dân tộc – công ty nghĩa xã hội”; được Đảng, nhà nước, mặt trận Tổ quốc nước ta biểu dương và trân trọng trao tặng: Huy chương “Vì sự nghiệp đại liên hiệp dân tộc”; kỷ niệm chương “Vì sự nghiệp dân vận”; 16 bằng khen của Ủy ban quần chúng tỉnh Đồng Nai và không ít Bằng khen của Ủy ban MTTQ vn tỉnh Đồng Nai cùng bởi Tuyên dương Công đức của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Trung ương GHPGVN và Tỉnh hội Phật giáo tỉnh Đồng Nai.IX. THỜI KỲ VIÊN TỊCHVới tình thương bát ngát đại đồng, bước đi Người phổ hóa chúng sanh, mang đến đời tươi đẹp, cho ánh đạo xoàn của Như Lai lan rạng ánh chơn như. Dù tuổi cao mức độ yếu, Ngài vẫn bất tự lao quyện kiêm toàn Phật sự của Tông phong với Giáo hội. Những năm tháng cuối đời Hòa thượng vẫn bền chí sắp xếp, kiến thiết tông môn pháp phái vững vàng bền. Còn chút khá thở làm sao thì Ngài vẫn tọa đạo tràng, thuyết pháp, giảng Kinh, từ bi khó khăn sánh, diệu dụng khôn lường.Biết trước tấm thân lỗi huyễn rồi sẽ đến lúc trả về cho mèo bụi, Ngài với tinh thần sáng suốt chậm chạp an nhiên kính chào huynh đệ và các hàng đệ tử, mỉm cười khẽ nói: “Bồ tát bất thối vi các bạn lữ” rồi nhẹ lao vào cõi vô dư. Ngài thâu thần thị tịch vào khoảng 23 giờ ngày 08 tháng 04 năm 2023 (nhằm ngày 18 tháng 02 nhuần năm Quý Mão) tại quan Âm Tu Viện, phường Bửu Hòa, thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai. Hòa thượng mê thích Giác quang mãn báo thân 77 tuổi đời, 57 tuổi đạo.

Xem thêm: 3 cách viết phân số trong word 2010, 5 cách viết phân số trong word 2010 2013 2016

“Viên mãn báo thân của bậc chân nhân hiện thân vào cõi thế, Rạng danh bậc say đắm Tử tế bào phạm chốn hồng trần.Quan Âm Tu Viện một nhanh chóng tịnh thất yên im,Mãi còn đó dáng vẻ Thầy qua năm tháng…Tịnh Độ Non Bồng ngàn thu rừng thiền trống vắng,Vẫn gần đây lời Pháp vọng vang hoài.