Đất nước vn có 54 dân tộc đồng đội với số đông phong tục đón tết độc đáo, với đậm phiên bản sắc văn hóa truyền thống cuội nguồn của từng tộc người. Dù những phong tục đón đầu năm mới có không giống nhau nhưng đều nhắm đến một ý nghĩa sâu sắc tốt đẹp phổ biến nhất là ước mong năm mới tết đến được nóng no, hạnh phúc, mùa màng xuất sắc tươi, gặp nhiều may mắn.

Người Mường cùng với tục phụng dưỡng ngày Tết

Đối với những người Mường, đầu năm Nguyên Đán là dòng Tết quan trọng đặc biệt nhất, to tuyệt nhất trong năm. Trong dịp Tết, từng nhà tổ chức một dở cơm thịnh soạn nhất nhằm dâng tiên nhân và thần thánh, bữa đó điện thoại tư vấn là có tác dụng Tết.

Bạn đang xem: Dân tộc nào ở nước ta có các phong tục ngày tết gần với phong tục tết của người kinh nhất

Bữa làm cho Tết hoàn toàn có thể làm cỗ dưng tổ tiên bởi thịt gà hoặc thịt lợn, xôi, rượu và các đồ lễ khác. Gia đình nào có cả một bé lợn thịt trong dịp Tết thì được coi là ăn bắt buộc làm ra, thánh sư vui mừng, bé cháu hoan hỉ, cỗ bàn đầy đặn, cửa nhà sáng sủa.Trong một mâm thờ thường có những lễ thứ như bánh chưng và mật, rượu chai, cơm nếp, giết luộc, chả rang với dồi, quếch, một không nhiều tiền, một chén nước lã, trầu cau, mắm muối. Món giết được bày bên trên một miếng lá chuối khoảng chừng 30cm x 40cm. Gia chủ lựa chọn đủ miếng vào một nhỏ lợn nhằm bày vào miếng lá chuối này.

Sau khi mâm cỗ đang soạn đầy đủ món được bưng lên đặt vào bàn thờ. Thông thường, bàn thờ cúng tổ tiên được đặt 3 mâm: mâm quanh đó cùng thờ cha mẹ, mâm đồ vật hai cúng ông bà, mâm thứ ba (trong cùng) thờ cố kỉnh kỵ.

Các vị trí để đồ thờ có thể ở trong bên hay bên cạnh sân. Khi các mâm lễ được để vào vị trí, thầy cúng bước đầu thực hiện nay khấn lễ. Đầu tiên, ông xướng tên và địa điểm ngự của những vị được thờ cùng lạy từng vị một; tiếp chính là phần trình bày lý do mời và dắt các vị về tận nhà chủ thờ.

Tết của người Mông

Người Mông có một hệ lịch riêng, bởi vì vậy Tết của họ vào khoảng thời điểm cuối tháng 11 thời điểm đầu tháng 12 Âm lịch. Mặc dù nhiên, ngày nay, đa phần đồng bào Mông đã ăn uống Tết Nguyên đán như bạn Kinh, chỉ trừ một cỗ phận nhỏ tuổi người Mông ngơi nghỉ Mộc Châu vẫn duy trì song tuy vậy Tết theo hệ định kỳ riêng của họ. Như tín đồ Kinh, khoảng tầm 25, 26 mon Chạp, hầu hết người bắt đầu nghỉ ngơi sẵn sàng đón Tết. 3 món luôn luôn phải có trong mâm cỗ ngày đầu năm là thịt, rượu cùng bánh ngô. Mặc dù nhiên, họ không đón Giao vượt như bạn Kinh.

Tối hoặc giữa đêm 30, mỗi công ty đều phải làm lễ bái "ma nhà" (tổ tiên) bởi một con lợn sống, một con gà còn sinh sống (phải là con kê trống tơ). Sau khoản thời gian cúng xong, đem lợn và con kê đi làm thịt thịt, rồi cúng một mâm giết chín. Kế tiếp mới được ăn và uống rượu đến lúc nghe thấy tiếng con kê gáy đầu tiên. Đối với họ, tiếng kê gáy sáng sủa sớm của mùng Một mới khắc ghi một năm mới bắt đầu.

Bên cạnh đó, liên hoan tiệc tùng Sải Sán giỏi Gầu Tào (hội mong phúc) trong ngày Tết là tiệc tùng lớn nhất trong năm và trình bày nét văn hóa truyền thống đặc trưng không thể không có của người Mông. Liên hoan tiệc tùng này thường ra mắt vào ngày mùng nhì của Năm Mới nhằm tạ ơn tiên tổ về mùa màng, súc vật, mong cho nhỏ cháu đầy đàn.Tết của fan Cơ Tu

Người Cơ Tu thường ăn Tết sau vụ thu hoạch, chúng ta mở hội vui chơi trong ngày lễ cúng thần lúa hotline là đầu năm Progiêrâm, đó là lễ lớn nhất trong năm.Trước đầu năm một tuần, dân xóm thường tổ chức triển khai đi bắt cá bè cánh ở những dòng sông lớn. Họ ngâm những loại trái, vỏ, rễ cây khiến cho cá bị say tự động nổi lên khía cạnh nước rồi tha hồ nước bắt.Thực phẩm của tín đồ Cơ Tu trong ngày Tết chủ yếu là món nạp năng lượng do đồng bào trường đoản cú tay tạo nên sự như nếp, lúa, sắn, ngô. Rượu cần và rượu tà vạt là thứ luôn luôn phải có trong ngày đầu năm mới của họ.Ngoài việc ủ rượu, đàn bà Cơ Tu còn lo giã nếp, hái lá đốt để triển khai bánh sừng trâu, nấu nhiều cơm lam để ăn uống và đãi khách.

Ngoài ra, đồng bào Cơ Tu còn làm thêm món Za zá - món ăn được xem như là đặc trưng của dân tộc. Bọn họ dùng các loại rau, măng, lá môn, chuối xanh, giết mổ rừng hoặc cá, ếch nhái... Xào lại với nhau rồi bỏ vô ống nứa tươi với đốt lửa mặt ngoài. Đây là món nạp năng lượng dùng nhắm với rượu tà vạt. Cạnh bên việc chuẩn bị nhiều món ăn, người Cơ Tu còn tổ chức triển khai các hoạt động văn hóa chơi nhởi như tiệc tùng đâm trâu, đánh cổng chiêng, nhảy điệu Za zá - điệu múa thiêng vào nghi lễ hiến sinh của tín đồ Cơ Tu, thể hiện sự vui mừng, lòng biết ơn so với thần linh.

Người Thái cùng với tục gọi hồn ngày Tết

Thông thường ngày 25 tháng Chạp là phiên chợ cuối cùng, lớn nhất trong năm của tín đồ Thái. Sau vài ba ngày dọn dẹp và sắp xếp nhà cửa, tối 29 bạn Thái ban đầu gói bánh chưng. Xung quanh bánh bác như của fan Kinh, tín đồ Thái còn tồn tại thêm một nhiều loại bánh chưng color đen.

Để làm cho bánh chưng, họ đốt rơm, đem tro giã lẫn gạo nếp rồi sàng không bẩn muội tro cơ mà vẫn giữ được màu đen. Sau lễ cúng Giao thừa đêm ngày 30, mọi bạn uống rượu cả đêm và đợi cho nhang sương trên bàn thờ tổ tiên tổ tiên cháy liên tục. Bên nào gồm chiêng, cồng thì với ra gõ trên nhà. Một phong tục không thể thiếu trong ngày đầu năm mới của người dân thái lan là tục call hồn. Hay vào buổi tối 29 hoặc 30, mỗi gia đình thịt hai bé gà, một nhằm cúng tổ tiên, một để call hồn đến mọi người trong nhà.

Đầu tiên, bạn cúng (thường là thày cúng) lấy một cái áo của mỗi người trong gia đình, bó lại một đầu với nhau, thế lên vai, tay chũm một cây củi đã cháy, mang ra đầu làng gọi hồn hai bố lần, kế tiếp về chân lan can lại gọi một lần nữa. Ngừng việc, thầy thờ đích thân buộc một sợi chỉ black vào tay từng thành viên mái ấm gia đình để trừ tà.

Tết của tín đồ Dao đỏ

Vốn có phiên bản sắc văn hóa cá biệt và độc đáo, đề nghị Tết của tín đồ Dao đỏ cũng mang những nét đặc thù cho đời sống văn hóa truyền thống tinh thần của dân tộc mình. Cũng giống như người Kinh và nhiều dân tộc bản địa khác, fan Dao đón Tết truyền thống cổ truyền theo lịch âm. Khoảng chừng ngày 20 tháng Chạp, phần lớn các gia đình đều gác lại quá trình làm ăn để chuẩn bị đón Tết.

Người Dao đỏ cũng có tục cúng ông Công, ông táo như tín đồ Kinh, mà lại họ không cúng vào trong ngày 23 mon Chạp cơ mà làm chung với lễ cúng tất niên. Fan Dao đỏ không tự làm cho lễ nhưng mà mời thầy cúng hoặc những người dân lớn tuổi tất cả uy tín trong cùng đồng. Trước sự có mặt đông đầy đủ của đông đảo thành viên trong gia đình, thầy cúng đại diện gia chủ làm lễ thờ giải hạn, nhằm xua đi toàn bộ những điều đen thui ro, không may mắn trong thời điểm cũ.Và mời “ma nhà”, gồm tất cả ông bà, cha ông và những người đã mệnh chung về ăn uống Tết, cầu xin sức khỏe, may mắn và sự an toàn cho toàn bộ mọi người, xin mang lại mưa thuận gió hòa, hoa màu tươi tốt, trâu trườn lợn kê khỏe mạnh.

Tết của dân tộc bản địa Nùng

Mâm lễ cúng tổ sư đêm 30 Tết cũng giống như trong bữa ăn Tết của người Nùng là món thịt kê sống thiến. Sáng sủa mồng một, tín đồ con rể đề nghị đi lễ cha mẹ vợ một đôi con gà sống thiến. Nhị món nữa quan trọng thiếu đối với Tết của bà con dân tộc bản địa Nùng là bánh khảo, xôi ngũ nhan sắc (vàng, trắng, hai sắc của đỏ gấc và đen). Từ ngày 28 với 29 tháng Chạp, tín đồ Nùng sẽ nghỉ ngơi, lau chùi và vệ sinh nhà cửa, cọ rửa thiết bị nông cụ, dán giấy đỏ thờ hồn những vật dụng lao động; trước cửa ngõ treo câu đối đầu năm mới viết bằng văn bản Nôm Nùng... Các trò chơi thịnh hành trong ngày đầu năm của người Nùng là ném còn, đá cầu, hát đối nam nữ, tấn công võ cổ truyền, tấn công gậy; trẻ em chơi quay, múa sư tử...

Lễ hội mừng lúa new của tín đồ Xê Đăng

Đã thành truyền thống, cứ mang đến ngày đầu của năm mới, là thời điểm trời khu đất giao hòa, tín đồ Xê Đăng lại ban đầu mở hội, lao vào mùa "ăn năm uống tháng", trong các số đó có tiệc tùng mừng lúa mới. Trước đây tục tế Yàng mừng lúa new của người Xê Đăng diễn ra trong phạm vi từng gia đình, ngày nay đã trở thành lễ hội chung của tất cả cộng đồng, là cơ hội để các gia đình sẵn sàng những ché rượu buộc phải ngon nhất, nướng cơm lam, nướng thịt góp với cộng đồng buôn để tổ chức nghi lễ vào tình đoàn kết. Sau lễ thờ tế, già xóm khai rượu cần, đồng thời các ché rượu, các bàn siêu thị cũng bước đầu khai tiệc đoàn kết. Tiếp đến chiêng trống nổi lên, cộng đồng cùng cách xoang vào hội; bạn trẻ nam, cô bé trổ tài qua những hoạt động: thi giã gạo chày tay, thi trang phục truyền thống, thi đi cà kheo, thi kéo co...

Tết của đồng bào dân tộc Hrê

Tết của đồng bào Hrê làm việc Quảng Ngãi kéo dãn trong vài tháng. Mỗi mái ấm gia đình phải lo làm bếp bánh tét, làm rượu làm sao cho thật nhiều. Có nhà đun nấu từ đôi mươi đến 40 nồi bánh tét, ủ hàng trăm ngàn ché rượu cần, làm thịt vài nhỏ trâu để đãi khách và bà nhỏ trong buôn làng. Toàn bộ mọi fan đều tề tựu về nhà công ty làng để ăn mừng, chúc tụng lẫn nhau. Tiếp đến mới theo thứ tự đến các nhà khác. Bọn họ vừa ẩm thực vừa múa hát.

Đàn ông thì đeo ống chinh, còn bầy bà thì đeo ống bương lấy hai tay vỗ vào đầu ống sẽ tạo nên thành giờ nhạc điệu bập bùng.

Những ngày cuối cùng của năm 2020 sẽ dần trôi qua, không khí đón tết đang rộn ràng ở khắp vị trí trên gần như miền Tổ quốc. Ngày tết được coi là ngày đặc biệt quan trọng cùng có ý nghĩa sâu sắc lớn so với người dân việt nam nên mỗi đồng bào những dân tộc lại sở hữu những phong tục rất độc đáo và khác biệt để đón nhận năm mới, đón đầu năm mới cổ truyền. Những phong tục đều phải có những nét đặc trưng riêng lẻ tạo buộc phải một bức ảnh ngày Tết đa sắc màu với đậm đà bạn dạng sắc văn hóa truyền thống dân tộc. Hãy thuộc shthcm.edu.vn điểm qua phần nhiều phong tục độc đáo và khác biệt trong ngày đầu năm cổ truyền của các dân tộc nước ta nhé!


Nội dung chính


Tết của dân tộc bản địa Kinh – nét đẹp văn hóa đặc trưng của Việt Nam

Người Kinh chỉ chiếm 85,3% dân số của cả nước, làm việc và thao tác làm việc trải nhiều năm khắp những tỉnh từ miền bắc bộ ra cho miền Nam. đầu năm mới của tín đồ Kinh được coi là nét đẹp văn hóa đặc trưng của tất cả dân tộc Việt Nam, có khá nhiều phong tục truyền thống cuội nguồn mang ý nghĩa sâu sắc sâu sắc nhằm mong một năm mới bình an, thịnh vượng và chạm mặt nhiều may mắn.

Ngày 23 tháng Chạp hằng năm, bên nhà sẽ lau chùi và vệ sinh nhà bếp sạch sẽ, cài cá rubi về cúng, tiễn ông địa và ông táo về trời để report mọi việc trong công ty với Ngọc Hoàng.

Bánh chưng là món ăn uống không thể thiếu giữa những ngày Tết, các mái ấm gia đình sẽ gói bánh sớm từ thời điểm ngày 27, 28. Ngoài để dâng hương cúng ông bà cùng tổ tiên, món bánh này còn được coi là món quà ý nghĩa để biếu mang đến họ mặt hàng và bạn bè trong cơ hội Tết.

Các vật liệu được chuẩn bị để gói bánh chưng

Trước tết một vài ngày, các gia đình đều vệ sinh và dọn dẹp vệ sinh nhà cửa, bố trí lại thứ đạc nhằm mục tiêu xóa vứt những điều không giỏi của năm cũ, đón rước một năm mới gặp mặt nhiều tài lộc và may mắn. Nhiều nhà còn trang trí lại vẻ đẹp mắt của ngôi nhà bởi những chậu quất xuất xắc hoa mai, hoa đào, thêm 1 vài bao mừng tuổi như đánh tiếng giao giây khắc năm mới đang tới gần.

Thăm mộ tiên nhân là phong tục diễn tả đạo hiếu, sự kính trọng đối với bậc tổ tiên. Mọi fan sẽ bên nhau đi viếng thăm và dọn dẹp lại vị trí an ngủ của ông bà tổ tiên, đấng sinh thành, những người đã khuất.

Vào chiều 30 Tết, các mái ấm gia đình sẽ có tác dụng cơm thắp nhang mời thần linh và gia tiên về ăn Tết thuộc gia đình. Khi thời gian giao quá diễn ra, lễ cúng giao thừa sẽ diễn ra vào thời điểm ở đầu cuối của năm, hay được triển khai ngoài trời với ý nghĩa gạt quăng quật những điều không may mắn của năm cũ, đón tiếp những điều xuất sắc đẹp của năm mới.

Cúng giao thừa được xem như là lễ quan trọng nhất trong thời gian ngày Tết cổ truyền

Cúng giao vượt được xem là lễ quan trọng đặc biệt nhất trong thời gian ngày Tết cổ truyền

Người có tướng no đủ như hòa hợp tuổi, gia đình hạnh phúc, làm ăn uống phát đạt,… sẽ tiến hành gia nhà mời xông đất sau thời gian giao thừa.

Tết là thời điểm mọi bạn trao nhau phần đa lời chúc giỏi lành, Vào mùng 1, bé cháu sẽ đến chúc thọ và mừng tuổi ông bà, phụ thân mẹ. Những cháu bé được fan lớn mừng tuổi để đưa may mắn cùng đầy đủ lời chúc học hành giỏi, hay ăn chóng lớn,…

Các member trong gia đình đang gửi cho nhau đông đảo lời chúc xuất sắc lành

Các member trong mái ấm gia đình đang gửi đến nhau đa số lời chúc giỏi lành

Đi chùa đầu năm để ước xin 1 năm mới may mắn, bình yên là một nét đẹp văn hóa trung ương linh. Ngoài ra, còn biểu lộ tấm lòng thành kính của chính mình với đức Phật cùng tổ tiên.

Tết của dân tộc Thái – Phong tục mừng đón năm mới độc đáo

Người Thái có tầm khoảng hơn 1 triệu người, thường phân bổ ở các tỉnh Lai Châu, Nghệ An, Hòa Bình,… nói về nét khác biệt trong phong tục đón Tết của những dân tộc miền núi thì không thể bỏ qua mất những phong tục trong ngày Tết của dân tộc bản địa Thái.

Vào dịp Tết, mâm cơm của mỗi gia đình phải có các món nạp năng lượng như cơm mới, cơm đồ xôi, cơm cốm, cá chua, giết thịt hươu, măng khô, nai khô,… ngoại trừ ra, các chiếc bánh chưng họ làm cũng rất đặc biệt, được chia thành 2 các loại trắng và đen, được bỏ thêm một ít vừng xay nhuyễn để mùi vị của bánh được thơm ngon hơn.

Bánh chưng quan trọng đặc biệt của đồng bào Thái

Bánh chưng quan trọng đặc biệt của đồng bào Thái

Đồng bào Thái thường xuyên cúng tổ tiên từ ngày 25 mon Chạp cho mùng 5 mon Giêng.

Nói mang đến phong tục ngày đầu năm mới của fan Thái, phong tục gọi hồn là cần thiết thiếu. Phong tục này ra mắt vào tối ngày 29 và 30, mỗi mái ấm gia đình đều giết mổ 2 con gà, 1 nhỏ để cúng tiên sư cha và 1 bé để điện thoại tư vấn hồn những người dân trong nhà. Thầy cúng đã lấy của mỗi cá nhân trong mái ấm gia đình 1 loại áo rồi bó lại một đầu với nhau cố lên vai, tay cố gắng một cây củi vẫn cháy lấy ra đầu làng hotline hồn, tiếp nối lại hotline một lần nữa ở chân ước thang. Cuối cùng, thầy cúng buộc một sợi chỉ black vào tay mỗi thành viên nhằm mục đích trừ tà, sợi chỉ đó buộc phải đợi trường đoản cú đứt, nếu tự ý dựt đứt thì người sở hữu dễ bị bé đau.

Vào đêm giao thừa, đồng bào Thái còn có tục “Pông Chay”, nghĩa là hầu như người sẽ không còn ngủ mà lại quây quần bên bếp lửa, thuộc nhau nhà hàng và trò chuyện để trải nhau giây lát thiêng liêng đó. Trong đơn vị đèn luôn luôn thắp sáng, nhang ko được tàn. Đúng thời tương khắc giao thừa, để đồ cúng tại bàn thờ tổ tiên ma nhà, gia chủ khăn mũ chỉnh tề, cung kính đọc bài bác cúng “Chào đón thánh sư xuống tề tựu”.

Mọi member trong gia đình quây quần cùng nhau uống rượu cần

Mọi member trong gia đình quây quần cùng mọi người trong nhà uống rượu cần

Cũng như dân tộc Kinh, để năm mới tết đến được suôn sẻ và suôn sẻ, người thái lan kiêng cãi nhau vào mùng 1, ko nói to, ko quét nhà,… Theo phong tục của ông phụ vương để lại, họ hay đi ra suối rước nước vào ngày mùng 1 để toàn bộ mọi người gội đầu, gột trôi đi hầu hết xui xẻo, không may mắn của năm cũ để tiếp những điều xuất sắc đẹp của năm mới.

Tết của dân tộc bản địa H’Mông – Nét đặc sắc riêng biệt

Một điều nhất là Tết của dân tộc H’Mông gồm hệ định kỳ riêng, họ nạp năng lượng Tết trong 1 tháng bước đầu từ ngày 30/11 âm lịch. Mặc dù nhiên, hiện nay, phần lớn đồng bào H’Mông đã nạp năng lượng Tết truyền thống như fan Kinh, trừ một phần nhỏ tín đồ Mông sinh hoạt Mộc Châu vẫn bảo trì theo hệ định kỳ của họ.

Trước Tết, chúng ta sẽ cải tiến và thay bắt đầu bàn thờ, làm bánh dày. Tín đồ H’Mông cúng 2 bếp chính, thắp hương liên tiếp trong 3 ngày để luôn luôn giữ được ngọn lửa, góp xua xua thú dữ với tà ma. Trong những ngày đầu năm mới cổ truyền, họ luôn luôn thờ ma bên và rất nhiều vật dụng giúp họ sinh sống, làm ăn uống và vạc triển.

Người H’Mông cũng gắn bó đón Tết bên gia đình

Người H’Mông cũng sát cánh đón Tết mặt gia đình

Vào đêm 30, mỗi công ty sẽ làm lễ cúng ma nhà bởi một bé lợn sống cùng một nhỏ gà trống tơ sống, họ sẽ đem gà cùng lợn đi giết mổ thịt khi cúng xong, sau đó lại cúng bởi một mâm giết mổ chín. Xong xuôi xuôi hết mới được nạp năng lượng và uống rượu đến khi nghe tới thấy tiếng kê gáy đầu tiên. Đối với những người dân tộc H’Mông, tiếng gà gáy sáng sủa sớm đầu tiên của mùng 1 là thời khắc khắc ghi một năm mới bắt đầu.

Để sẵn sàng cho lễ Sầu su được tổ chức triển khai vào ngày sau cuối của mon 12 âm lịch, giới trẻ trai tráng được cử đi chặt cây to lớn cao mang lại dựng ở cuối làng, đan 2 sợi dây rất dài trang trí vòng tròn bên trên dây.

Đây cũng chính là dịp để những nam thanh nữ tú trong buôn bản có cơ hội tìm gọi nhau, họ sẽ trưng diện những cỗ đồ bắt đầu và trang sức đẹp đẹp nhất, tổ chức thành từng tốp chơi các trò nghịch ném pao, con trai trai vẫn ném trái pao đến hướng cô bé mà bản thân thích, nếu cô nàng đó đều thích thì bắt mang quả pao, các chị em cũng làm như vậy. Trò đùa này diễn ra trong 10 ngày liên tiếp, từ đó mà nhiều song trai gái đã phải duyên vợ chồng trong lúc Tết cổ truyền này.

Hội ném Pao – trao duyên tình

Lễ hội Sải Sán xuất xắc Gầu Tào được diễn ra vào ngày mùng 2 của năm mới với ý nghĩa tạ ơn tiên tổ về một vụ mùa tươi tốt, mong cho con cháu đầy đàn,… Đây là tiệc tùng lớn nhất và luôn luôn phải có trong văn hóa truyền thống đặc trưng của tín đồ đồng bào H’Mông.

Hội xuân Sải Sán

Hội xuân Sải Sán

Người H’Mông khôn cùng mến khách, họ quan niệm rằng nếu tất cả khách lạ mang đến chơi vào dịp Tết thì cả năm đó họ sẽ gặp gỡ nhiều suôn sẻ nên đón tiếp khách cực kỳ chu đáo, mời họ ăn và uống rượu, ngủ lại nhà. Dân tộc H’Mông còn mừng tuổi đến khách 2 cái bánh dày họ tạo ra sự trước khi khách ra về.

Tết của dân tộc bản địa Mường – đầy đủ dấu ấn cần thiết phai nhòa

Dân tộc Mường ăn Tết vào cuối tháng Chạp của năm cũ và vào đầu tháng Giêng của năm mới. Lịch Mường xưa có cách tính hơi không giống so với những người Kinh, tính theo tuần trăng, tính “ngày lui, mon tới”.

Vào đầy đủ ngày cuối năm, người Mường sẽ bắt đầu sửa soạn để đón Tết trịnh trọng như cọ các đồ vật cùng nhà cửa, tấn công bóng những đồ đồng trên bàn thờ, nấu bánh,… câu hỏi tắm rửa vào cuối năm không những để cho khung hình sạch sẽ mà lại còn là việc tẩy uế cần thiết trước khi đón năm mới,

Giáp Tết, họ sẽ mời thầy thờ tới để mong cho linh hồn những người dân đã chết thật được cực kỳ sinh tịnh độ. Kế bên lễ thờ còn lễ họp vía vì theo họ, cần phải có một cách đầy đủ vía vào dịp thời điểm cuối năm mới gồm đủ vía để khỏe khoắn trong mấy ngày Tết.

Khác với những người Kinh, tín đồ Mường cho rằng linh hồn của người đã tạ thế chỉ về nạp năng lượng Tết với con cháu vào 1 ngày một đêm nên những lễ thứ được thu xếp rất đầy đủ, chúng ta rất không nguy hiểm trong vấn đề cúng lễ thì như vậy thì tổ tiên bắt đầu về hội chứng giám.

Mâm cơm cúng tiên tổ ngày Tết

Mâm cơm cúng thánh sư ngày Tết

Trước lối ra vào của từng nhà, chúng ta trồng gần như thân cây sậy điện thoại tư vấn là cây nêu nhằm mục tiêu trấn trị ma quỷ bảo đảm nhà cửa và nhỏ người, cách sang năm mới an lành.

Vài ngày trước khi đến Tết, các gia đình sẽ giết một loài vật lớn nhằm cúng tổ tiên. Hồ hết nhà phong phú thường làm cho 7 sản phẩm công nghệ bánh (bánh giò, bánh giáo, chè lam, bánh uôi, bánh gai, bánh chay, bánh chưng). Hầu hết món bánh này được gói lá với luộc vào nồi mập nhiều tiếng đồng hồ. Khi ăn bánh giáo, chúng ta thường ăn với với vừng, muối, mật tùy ý thích.

Chiều ngày 30 mon Chạp, giờ trống với cồng mập vang động ở nhà quan Lang, báo cho người dân biết một năm nữa chuẩn bị hết. Sau khi nghe thấy tiếng, rất nhiều người nhanh lẹ sửa soạn đến tập trung tại nhà quan Lang. Bánh luộc xong được bóc tách cũng mọi lễ thiết bị được để la liệt trên bàn thờ tổ tiên và bước đầu hành lễ. Sau thời điểm hành lễ xong, thầy cúng sử dụng 2 miếng tre xin âm dương, nếu bao gồm dấu báo tổ tông đã về hưởng trang bị cúng, mọi fan sì sụp lễ, pháo nổ, tiếp đến ai về nhà fan nấy.

Song song với ngày Tết, dân tộc Mường bao gồm một lễ rất chân thành và ý nghĩa nữa chính là lễ hạ điền. Các mái ấm gia đình mang theo cày xuống ruộng nhằm cày luống thứ nhất trong năm mới và điều đó có nghĩa là mùa màng đã được tốt đẹp, sức khỏe con bạn được an khang và thịnh vượng,

Tết của dân tộc bản địa Tày – Độc đáo tục mang nước mới

Dân tộc Tày cực kỳ xem trọng ngày đầu năm mới cổ truyền, bắt đầu từ những ngày 25 – 26 tháng Chạp, ko khí rộn ràng đã tràn ngập khắp mọi nẻo đường. Các mái ấm gia đình nô nức chuẩn bị nguyên liệu để gia công các một số loại bánh, dọn dẹp nhà cửa, vệ sinh bạn dạng làng cho phong quang không bẩn sẽ.

Vào các ngày 27 – 28, họ ban đầu thịt lợn để ship hàng ngày Tết. Đến ngày 29, hầu như người ban đầu trang trí công ty cửa, cắm hoa, dán giấy quanh bàn thờ tổ tiên gia tiên, tranh thủ gói bánh chưng vào mức chiều tối.

Qua ngày 30, bạn Tày ban đầu nấu bánh chưng, lau chùi và vệ sinh bàn thờ, cụ tro new cho lọ hương bằng bông lúa nếp được sàng sảy kỹ càng, bài toán này thường để bọn ông làm. Dân tộc bản địa Tày cũng gặm cây nêu để trừ tà. Đến chiều tối, các gia đình bắt đầu làm cơm trắng cúng tổ tiên, dưng lễ thắp hương, mời thổ công về ăn uống Tết cùng. Sau khoản thời gian hết tuần hương, các thành viên trong gia đình quây quần mặt nhau ăn uống uống, chat chit vui vẻ.

Mâm cúng tiên sư ngày đầu năm của dân tộc Tày

Vào các ngày đầu của năm mới, con cháu chúc tết những cụ, ông bà và bố mẹ nhiều sức khỏe, fan lớn chúc lại nhỏ cháu khỏe khoắn mạnh, siêng ngoan, học tốt và mừng tiền lì xì. Quý phái ngày mùng 1, vào thời gian 3h sáng sủa trở đi, người Tày tất cả phong tục rước nước mới. Theo họ, nước đầu năm mới rất sạch, duy nhất là nước suối, nước nguồn, nước sông, ai lấy trước sẽ được nước sạch sẽ hơn. Bởi vì vậy, các thanh niên trong mái ấm gia đình thi nhau chạy nhanh để lấy nước bắt đầu về nhà.

Vào ngày mùng 1, mọi fan trong gia đình quây quần ăn cơm, uống rượu, diện áo xống đẹp. Gia đình nào cũng ao ước có quý nhân là đàn ông vía tốt, tử tế mang đến chúc Tết, còn người đàn bà ở nhà làm cho cơm mời khách.

Mọi người quây quần mặt mâm cơm

Mọi bạn quây quần mặt mâm cơm

Bắt đầu tự mùng 2, bà nhỏ đi chúc đầu năm nhau, những chàng rể dẫn vợ con trở lại thăm nhà ngoại, mang theo đồ lễ bánh trái và con gà trống thiến to để tỏ lòng thành với công trạng dưỡng dục của cha mẹ với vợ con của mình. Trai gái vào làng tổ chức chơi những trò đùa như tấn công yến, tấn công quay, cờ tướng, hát dân ca giao duyên,…

Chiều mùng 3 hóa vàng, dưng lễ, bẩm báo lên thánh sư để tỏ lòng biết ơn, thành kính của bé cháu.

Tết của dân tộc bản địa Ê đê – Đắm chìm với các phong tục thú vị

Cách đây các năm về trước, đầu năm mới cổ truyền là 1 trong điều mới mẻ và lạ mắt với các dân tộc Ê đê ở vùng Tây Nguyên. Nhưng từ khi gồm sự giao lưu với những người Kinh, đồng bào Ê đê đã mở lòng, thuộc hòa chung niềm vui đón năm mới tết đến với toàn dân tộc bản địa cả nước. Theo hay lệ, chúng ta sẽ ăn uống Tết vào thời điểm giao thoa thân mùa mưa cùng mùa khô, đây là lúc tương thích để thờ tế tạ ơn thần linh đang ban mang lại mùa màng bội thu và nguyện cầu cho mùa vụ new mưa thuận gió hòa, lúa thóc đầy kho.

Mọi tín đồ quây quần bên mâm cơm

Tết cơm mới của đồng bào Ê đê

Trước đầu năm mới một vài ngày, các thanh niên tăng trưởng rẫy hái lá chuối, dây lạc còn phụ nữ ở nhà chuẩn bị các nguyên liệu nếp, đậu xanh với thịt mỡ để gói bánh tét. Các thành viên trong gia đình quây quần cùng mọi người trong nhà gói cùng nấu bánh trên nhà bếp lửa. Những món ăn như dưa món xuất xắc củ kiệu là rất nhiều món ăn đặc thù trong ngày tết của fan Ê đê cạnh bên chén rượu cần. Bánh mứt cũng được sẵn sàng để đón nhận khách.

Giáp Tết, những buôn làng thuộc nhau tổ chức lễ cúng vớ niên, lễ thứ được bà con đóng góp bao gồm 1 con heo, 5 – 7 ché rượu, cơm lúa mới. Mọi bạn trong buôn làng đầy đủ nghỉ việc nương rẫy, tập trung đến công ty sinh hoạt ăn uống hóa nhằm tiễn năm cũ qua đi, đón chào một năm mới. Sau lễ cúng, chúng ta quây quần cùng cả nhà uống rượu cần, nghe cồng chiêng và nhảy múa,…

Vào gần như ngày Tết, họ vẫn đi mang đến thăm người thân với một con gà, thịt lợn để gia công quà Tết.

Người dân Ê đê hay tổ chức tiệc tùng cồng chiêng giữa những ngày đầu năm mới mới. Không gian rộn ràng, phấn kích giúp xua xua đuổi thú dữ, se duyên vợ chồng, được xem là tín hiệu đón giao thừa, là ngày hội đầu xuân. Liên hoan tiệc tùng cồng chiêng được diễn tấu tập thể, với giá trị vai trung phong linh. Theo ý niệm của bạn Ê đê, khi âm thanh công chiêng vang lên là lúc kết nối giữa Giàng (trời), thần linh, tổ tiên với bé cháu.

Lễ hội cồng chiêng

Tết của dân tộc bản địa Cơ Tu – Nét ăn uống đặc sắc

Đầu năm mới tết đến là thời điểm công việc nương rẫy sẽ xong, ngô thóc thô được cất vào trong kho, những người dân dân Cơ Tu xa cứ đang chuẩn bị về nhà để đón Tết cùng gia đình.

Họ bước đầu đón đầu năm bằng việc ủ rượu cần, rượu đề nghị ủ càng thọ vị càng nồng đượm, được nước và thơm ngon. Không rất nhiều thế, dân tộc Cơ Tu còn giã gạo, hái lá đót nhằm gói bánh cuốt, họ sử dụng lá chuối rừng gói bánh tuyệt dùng cụ đĩa, chén khi chia phần thức ăn. Người Cơ Tu cũng gói bánh tét với bánh chưng, hình thức bề ngoài của bánh chú ý không được tinh tế và sắc sảo nhưng vị bánh tương đối ngon.

Ẩm thực đặc sắc ngày đầu năm mới của fan Cơ Tu

Ẩm thực đặc sắc ngày tết của fan Cơ Tu

Khác với những dân tộc làm việc Tây Nguyên uống rượu phải tập thể khi để nhiều cần một thời gian vào 1 ché rượu thì bọn họ chỉ cắm một chiếc cần tốt nhất vào ché rượu để hút rượu bào các vỏ bầu khô, ống nứa, ấm,… rồi rót ra chén để mời khách. Lúc khách cho nhà sẽ được chủ bên mời loại rượu đậm, nhạt tùy thuộc vào khoảng độ thân thiết.

Trước tết tầm 1 tuần, đồng bào thường đánh cá đàn trên những con sông lớn, thanh nữ và trẻ nhỏ xúc cá bằng vợt nghỉ ngơi những nhỏ suối nhỏ. Cá hay được nướng, tiếp đến xông khô rồi bỏ vào ống nứa bên trên giàn bếp, chế biến như giết mổ khô.

Vào tối giao thừa, mọi bạn nấu cơm trắng hoặc giết gà, trang bị xôi,… chuyển lên đình nhằm già làng, đại diện thay mặt gia đình cúng xin thần linh ban cho một năm mới mùa màng tươi tốt, khỏe mạnh mạnh,… kỹ tính trong các dịp nghỉ lễ hội không giống là thế nhưng trong mùa Tết, fan Cơ Tu lại ko kiêng kỵ gì. Lúc cúng xong, đồng bào quây quần mặt nhau, thuộc nâng rượu chúc mừng hạnh phúc năm mới. Họ ôn lại đều cái buồn bã của ngày hôm qua, mệnh danh cuộc sống nóng no, khá đầy đủ của ngày lúc này để giáo dục đào tạo con cháu.

Không khí rộn ràng, vui mừng đón Tết

Không khí rộn ràng, vui vẻ đón Tết

Bắt đầu từ mùng 2, họ mới đi thăm từng nhà. Người dân tộc Cơ tu tất cả lệ đi thăm nhà bà mẹ gái hoặc đàn bà đã đi lấy chồng lâu ngày chưa chạm chán chứ không có tục con cháu đã có vợ ông chồng về thăm cha mẹ. Cơ mà ngày nay, đàn bà đã lấy chồng ngày đầu năm mới cũng về thăm thân phụ mẹ, sở hữu theo giết thịt heo có tác dụng quà, không có khá nhiều thì một miếng để lấy tình.

Ngày mùng 3, bọn họ cúng chuyển Giàng với ông bà như bạn Kinh, mùng 4 nghỉ ngơi để mang sức. Lịch sự mùng 5, cả làng kéo nhau xuống khe suối, dùng vợt để xúc tôm cá, call là cho lạnh lẽo đầu năm. Mùng 6 bằng lòng ra quân sản xuất.

Người Cơ Tu không bao giờ thiếu lệ thờ một không nhiều muối trong số lễ phẩm ngày Tết, vấn đề này nhằm nhắc nhở đồng bào một thời gian khó, xem hạt muối như huyết trong người.

Xem thêm: Top 5+ Ứng Dụng Xem Tivi Không Tốn 3G, Ứng Dụng Xem Tivi Không Tốn 3G

Có thể nói, ngày đầu năm mới là dịp để lưu giữ các giá trị truyền thống xuất sắc đẹp, đậm tính nhân văn của các dân tộc cùng mỗi dân tộc trên giang sơn ta lại là một trong những mảnh ghép tạo nên sự phong phú và đa dạng trong phong tục ngày đầu năm mới cổ truyền. Mong muốn những share trên của sẽ giúp đỡ bạn đọc bao gồm cái nhìn rõ ràng hơn về thói quen cũng tương tự các công đoạn chuẩn chỉnh bị mừng đón năm bắt đầu của các anh em dân tộc trên quốc gia Việt Nam. Việt Nam đất nước ta còn không ít văn hóa đặc trưng khác các bạn đọc đừng quên để lại bình luận hoặc gửi bài viết đóng góp nội dung cùng với shop chúng tôi nhé.