Bạn đang xem: Tha nhân là địa ngục
Trang Chủ | Hòa Bình là công dụng của Công Lý với Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice & Solidarity | Quà tặng ngay Tin Mừng |
Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
Thế tuy nhiên khi lời nói này được thịnh hành ra, nó quá khỏi câu chữ của vở kịch, không còn là nỗi khổ của các người khác cách nhìn bị nhốt chung trong một căn phòng - mà nó có nghĩa tổng quan là: tất cả những ai khác mình (tha nhân) đều phát triển thành địa ngục- tức không mang về hạnh phúc cho khách hàng mà chỉ gây khổ đau, bất tiện cho mình. Cũng chính vì thế mà những người sống ẩn dật hay ẩn tu là mong mỏi xa lánh tha nhân vị tha nhân chỉ mang về phiền não. Quan tiền niệm yếm thế có thể phát sinh từ ý nghĩ rằng: xã hội, tất cả những fan chung quanh mình chỉ gây khổ đau, phiền não cho doanh nghiệp và chẳng mang lại lợi ích gì cho bạn cả.
Tôi không có tác dụng đọc và mày mò về tư tưởng, triết lý cùng các tác phẩm của Sartre mà lại chỉ đối chiếu và mày mò về lời nói “Tha Nhân Là Địa Ngục” qua cái nhìn của một người học Phật.
Trước hết chúng ta cần quan niệm xem “tha nhân” là ai? Tha nhân là fan khác mình hay không phải là mình. Vày đó, cha mẹ, vk con, anh em, anh em và nói rộng ra bao nhiêu triệu đồng bào cùng sáu tỷ bạn trên chũm trái khu đất này hầu như là tha nhân.
Tha nhân chính là địa ngục:
Chúng ta hãy thử tưởng tượng xem:
-Bao nhiêu thống khổ mà cha mẹ gây ra cho con cái? làm sao là xay buộc hôn nhân. Như thế nào là yên cầu con cái buộc phải thế này, cố gắng kia. Trong nhà rượu cồn một tý thì la mắng…khiến chúng nó không chịu đựng đựng nổi đề nghị bỏ đi. Như thế bố mẹ chính là địa ngục.
-Rồi thì bao nhiêu khổ đau do con cái gây ra cho cha mẹ? Như ngang tàng biện hộ lời, chơi bời lêu lêu lổng, xì-ke ma túy, vòi vĩnh tiền, bắt đầu làm băng đảng, cuối cùng phạm pháp lâm vòng tầy tội…gieo bao khổ lụy cho thân phụ mẹ. Thậm chí con cái còn giết phụ huynh để lấy tiền. Vậy thì con cháu có đề nghị là địa ngục, là “tiền oan nghiệp chướng” không? dịp đó những bậc bố mẹ có thể than, “Thà ko sinh nó ra. Thà không tồn tại trên cõi đời này có lẽ rằng đỡ khổ hơn? trên đời này biết bao người khổ cực vì con cái?
-Trong một nước nhà mà tôn giáo không giống biệt, tranh giành quyền lực tối cao chính trị. Hoặc thuộc tôn giáo mà lại khác hệ phái như sống Trung Đông đã trở thành âm ti với đông đảo cuộc tiến công bom tự giáp và chặt đầu. Dịp đó, đám cưới, những buổi cầu nguyện, những nơi vui chơi, trường học, chợ búa đều trở nên “Cánh đồng chết” (The Killing Field). Cùng chủng tộc tuy vậy khác tôn giáo có khi biến chuyển “địa ngục” của nhau.
-Trong một đất nước mà khác hoàn toàn chính kiến bắt buộc hòa hợp, những đảng phái không nhường nhịn quyền lực, triệt hạ nhau. Dịp đó, lưỡng đảng sẽ phân tách đôi khu đất nước, tam đảng vẫn chẻ ba non sông và đa đảng, tổ quốc sẽ nát như tương. Người dân đứng vào phe này phe kia đang coi nhau như kẻ thù, với rất nhiều cuộc đi xuống đường đốt phá, hôi của, hăm dọa treo cổ, hành hình và tung tin bịa chuyện để bôi không sạch lẫn nhau. Lúc ấy đất nước biến thành bãi chiến trường, một cuộc binh đao “Nồi da xáo thịt” chẳng khác nào địa ngục.
-Trong một trái đất mà “cá phệ nuốt cá bé”, các đất nước xung bỗng quyền lợi, dùng sức mạnh quân sự nhằm độc chỉ chiếm kho tài nguyên của ráng giới…lôi kéo đồng minh, dụ dỗ phe đảng theo mình…thì trái đất này sẽ biến thành bãi chiến trường.
-Sau hết, chỉ có tha nhân mới hoàn toàn có thể làm phiền, chiếm phần đoạt, tranh giành, đem đi cái của ta. Chứ thần linh ma quỷ, cây cỏ, mộc đá cấp thiết lấy đi bất kể cái gì của ta. Cho nên vì vậy muốn sống hạnh phúc thì nên xa lánh tha nhân và bảo đảm an toàn một cuộc sống đời thường riêng tư. Vừa qua một bà Mỹ trắng không còn mực lo ngại cho ck con. Một ngày cơ bà bỗng la lên rằng bà không thể có một time riêng bốn nào để sống và làm việc cho mình. Nắm là bà bỏ đi ra khách sạn ở một tuần lễ để sở hữu những giây phút riêng tư, để được sống và làm việc cho chính mình. Vậy thì ông xã con ở đây đó là nỗi khổ của bà. Sinh sống độc thân, không liên lụy tới ai chắc hẳn rằng sướng hơn?
Tha nhân là ân nhân của ta:
Thế tuy thế này bạn ơi,
-Hãy demo tưởng tượng, từ bỏ lúc chào đời cha mẹ đã lo lắng cho bạn như thế nào. Không có sự ngọt ngào đùm bọc, ôm ấp đó thì bạn đang trở thành đứa trẻ con mồ côi, một đứa trẻ em lạc loài, cực kì bất hạnh. Mà bố mẹ là ai? bố mẹ chính là tha nhân tuy thế “tha nhân” này lại hy sinh cho bạn? Vậy thì tha nhân đâu chỉ có địa ngục? trong trường phù hợp này tha nhân chính là ân nhân, là thiên con đường của ta.
-Nhìn ra bên ngoài xã hội, chưa hẳn cặp vợ chồng nào cũng đau nhức khổ, cũng sinh sống trong địa ngục. Các cặp vợ chồng sống rất niềm hạnh phúc vì chúng ta biết yêu thương nhau, biết gìn giữ gìn tình yêu, biết kiến thiết cho tình yêu, biết dường nhịn nhau, biết kính trọng nhau. Lúc đó nơi chúng ta ở chính là tổ ấm, là thiên đường. Mặc dù vậy vợ đối với ông chồng đều là “tha nhân”. Mà lại tha nhân tại đây lại mang về hạnh phúc lẫn nhau chứ không phải là “địa ngục” của nhau.
-Bên cạnh những quốc gia mà bạn dân coi nhau như kẻ thù vì khác bao gồm kiến, bởi khác tôn giáo, lại sở hữu những quốc gia mà người dân coi nhau như huynh đệ. Thống kê cho thấy thêm một số giang sơn sống vô cùng niềm hạnh phúc như: mãng cầu Uy, Thụy Điển, Hà Lan, Tân Tây Lan, Costa Rica và Phần Lan. Cuộc sống ở phía trên tuy không hài lòng 100% nhưng nhỏ người chưa hẳn là âm phủ của nhau.
-Bên cạnh số đông siêu cường hiếp đáp những non sông nhỏ, bọn họ còn có liên hiệp quốc và những tổ chức nhân đạo quôc tế sẽ giúp đỡ đỡ những non sông nhược tiểu. Dù không hoàn toàn đầy đủ nhưng nó thể hiện niềm tin tha nhân biết hỗ trợ tha nhân vào tình đồng loại. Hình như lại còn tồn tại Tòa Án nước ngoài để xét xử đông đảo tội như: khử chủng, tội phạm cuộc chiến tranh và tội ác chống nhân loại. Những tổ chức triển khai này hồ hết là “tha nhân” của không ít người, những giang sơn được hỗ trợ - tuy thế tha nhân biết bảo đảm tha nhân.
-Ngay trong khu đất nước, cũng có nhiều nhà hảo tâm, những tổ chức trường đoản cú thiện đã đóng góp công sức, của cải của mình để trợ giúp cho những kẻ thiếu may mắn. Những người dân này không hẳn là âm phủ của ai mà người ta là niềm yên ủi cho phần lớn con fan bất hạnh. Mang đến nên họ không thể nói tất cả mọi tín đồ (tha nhân) là địa ngục.
-Tất cả đông đảo tiện nghi mà họ đang được hưởng đây đểu vị tha nhân làm cho ra. Cả cái áo mà họ đang khoác cũng vị tha nhân tạo sự chứ không phải lá cây hay domain authority thú trường đoản cú tay bọn họ săn được, hái được. Vì thế tha nhân rất hữu ích cho cuộc sống đời thường của chúng ta.
Tha nhân chẳng nên là âm ti mà cũng chẳng đề nghị là thiên đường:
Từ những đánh giá và nhận định trên họ thấy tha nhân vừa mang về hạnh phúc vừa tạo thành khổ đau cho nhau theo triết lý “Vạn đồ tương sinh, tương khắc”. Còn theo giáo lý trong phòng Phật thì tùy duyên, tùy hoàn cảnh, tùy tâm mà “tha nhân” trở thành quân thù hay ân nhân của bọn chúng ta. Chưa dừng lại ở đó nữa, Đức Phật còn dạy rằng con bạn vốn gồm Phật tánh. Lúc Phật tánh hiển lộ thì trên đời này không có ai là kẻ thù. Còn lúc Phật tánh bị bít khuất thì cha, mẹ, bà xã con, anh em, đồng bảo, đồng đội…đều trở thành âm ti hay quân thù của nhau.
Bạn ơi,
Khi bạn cho rằng điều bạn để ý đến là đúng, quyền lợi của người tiêu dùng là trên hết và cái Tôi của chúng ta phải được thỏa mãn…mà các bạn cứ nằng nặc như thế… thì các bạn không thể sinh sống với ai trên cõi đời này. Và khi ấy “Tha nhân đó là địa ngục!”
Bạn ơi,
Ngay trong cuộc sống đời thường này.Những ai chỉ nghĩ về mình.Và khi mẫu Tôi của ta vượt lớn,Thì họ đang sống trong địa ngục.Địa ngục tù của tư tưởng.Địa ngục tù của trí tuệ,Địa lao tù của vô minh.Và âm phủ của lòng tham.Còn hồ hết ai mà cái Tôi khiêm tốn,Biết chan hòa với tất cả người,Thì họ đang sống trong một quả đât rất thực.Rất hạnh phúc và chẳng thấy khổ đau.Đó là ý niệm Trung Đạo ở trong phòng Phật.Vậy thì âm ti ở trong ta,Chẳng chỗ nào xa.
Xem thêm:
Cuối cùng họ xin cám ơn Jean Paul Sartre đã cho người đời một bài xích học: Chẳng bắt buộc tìm kiếm âm phủ ở đâu. Chỉ việc nhốt chung những người dân bảo thủ, những người dân cố chấp, những người dân cực đoan, những người dân cuồng tín, những người không chịu đựng lắng nghe fan khác, lừng chừng cảm thông với những người khác… vào một trong những chỗ... Thì địa điểm họ ở đó là một âm ti vô cùng khủng khiếp.